[영상모음] 역사속의 콜레라

역사채널e - 호랑이가 살을 찢는 고통, 호열자 콜레라 https://youtu.be/VQx0m6UXtEw 1821년 조선을 침략한 공포의 괴질 콜레라,전염병에 대한 주술적 접근과 의학적 접근이 공존하던 19세기 초를 들여다본다. 19세기 조선을 침략한 전염병 '콜레라' 차이나는 클라스(jtbclecture) 158회 https://youtu.be/1EVUbr2hg2k 19세기 조선을 침략한 '콜레라'고종 때의 콜레라의 대응 방법은 지금의 예방수칙과 유사한 지침!왕들의 노력과 의학의 발전으로 점차 극복돼

김상용 회장의 『우리 몸 알아보기』 심장 운동

건강한 심장을 유지하는 데 있어 운동은 대단히 중요합니다. 걷기, 수영, 자전거 타기 등 규칙적인 유산소 운동은 심근의 건강을 유지하고 혈압을 낮춰 줍니다.규칙적인 운동의 효과는 이외에도 많이 있습니다.적당히 술을 마실 때와 마찬가지로 혈액 내 지방과 콜레스테롤의 총량이 줄어드는 동시에 이로운 콜레스테롤 수치는 높아지는 효과가 있으며 혈액이 엉기는 성질도 줄어듭니다.최근 실시된 연구에 따르면 겉으로는 건강해 보이는 젊은 남녀도 몸을 활발히 움직이는 사람과 주로 소파에 앉아 정적인 생활을 하는 사람 사이에는 큰 차이가 있는 것으로 나

한국 명리학의 태두 이석영과 단학회,단단학회

자강(自彊) 이석영(李錫暎:1920 ~ 1983)

자강 이석영 선생은 20세기 한국 명리학의 태두이다. 그는 5대 단학회의 간사를 맡았었고 단단학회 출범시에 본부 준비위원을 역임하고 환단고기를 세상에 알린 이유립 선생을 재정적으로 후원하기도 하였다. 조부 이양보 선생에 영향받은 이석영 그는 1920년 평안북도 삭주군 삭주면 남평리에서 부농의 아들로 태어났다. 어린 시절부터 한학자이며 역학에 조예가 깊었던 조부 이양보(李陽甫)로부터 조기 교육을 받았다.1927년 이석영은 8살 되던 해에 9세 연상인 누이가 시집가는 문제를 놓고 조부의 반대에 부딛히는 장면을 목격하게 된

과연 한국고대사 출발은 중국의 식민지로부터였는가?

팩트 폭격! 한국사가들이 불러온 역사참사 - 동북공정 실태

이매림 (사) 미사협 사무총장 (사) 대한사랑 수석본부장중국은 주변국의 역사를 중화로 통합하기 위한 과정인 “역사공정”을 조용히 마감시키고 일대일로의 중화몽을 위한 다음 단계의 공정을 진행 중에 있다. 특히 한국고대사를 중국사로 편입하는 동북공정은 한국의 일부사학자들의 적극적인 동조와 방관, 그리고 현재 한국인들의 역사의식 부재 속에 어떠한 저항도 받지 않고 조용히 마무리 되었다. 고구려사와 발해사를 넘어 홍산문화와 고조선문화까지 중화문화로 흡수되었다는 것을 아는 국민들은 많지 않다. 특히 백제사까지 중화의 역사로 흡수되었다. 중국

쇠철자의 고어 '銕' 한자의 유래에 담긴 진실

쇠철자의 고어 銕 철鐵의 고자(古字)가 철(銕)라는 사실에서 동이족이 철을 발견했다는 것을 알 수 있다. (銕, 古文鐵。从夷) 철(銕)이라는 글자를 옥편에서 찾아보면 바로 철(鐵)의 고자(古字)라고 나온다 이 글자가 쇠 금 옆에 중화 華가 붙든지 화하 夏가 안 붙고 바로 우리의 동이 이(夷)가 붙어 있음을 확인할 수 있다. 이는 동이족이 철을 먼저 쓴 제철기술의 선도자임을 말하고 있다. 만약 철의 옛글자가 쇠 금 옆에 중화華가 붙었다면 그냥 중국에서 철기문화가 만들어지고

코로나 시대, 데카메론에서 얻는 교훈

세계보건기구는 지난 15일 기준으로 코로나 바이러스 하루 신규 확진자 수가 29만 4천명으로 역대 최대 기록을 경신했다고 발표했다. 정말로 무서운 속도로 코로나 바이러스가 확산되고 있다. 지난 3월 11일 세계보건기구에서 세계적 대유행 팬데믹을 선언한 이후 우리에게는 코로나 바이러스로부터 자유롭지 못한 상황이다.중세 시절 유럽에서 흑사병이 발병했을 때 기록을 살펴보면 이렇게 적혀있다.It is thought that the Black Death spread at a rate of a mile or more a day, but oth

고조선은 동방 예악문화의 고향

고조선은 제정일치 국가였기 때문에 일찍이 예악이 발달했다. 만주 요령성에서 BCE 2000년경 것으로 추정되는, 궁중 음악이나 제사 의례에 사용된 악기인 석경石磬과 편종이 출토되었다. 또한 두만강 유역에서 BCE 2000년 전반기의 뼈피리가 발견되었다. 두만강 유역에서 발견된 뼈 피리와 『악학궤범(樂學軌範)』의 젓대 삽도함경북도 선봉군 굴포리 서포항 초기 청동시대 유적에서 출토된 새의 다리뼈로 만든 피리. 길이 18cm. 13개의 소릿구멍이 나 있어 피리의 형태를 닮았는데, 조선시대의 『악학궤범』에 보이는 젓대[대금(

조소앙의 삼균주의, 고조선 삼경제도서 힌트얻어

조소앙의 삼균주의 ← 고려사 신지비사 "수미균평위 흥방보태평" ← 단군조선 삼한관경제

조소앙 선생(1887∼1958)은 상해임시정부에서 활동했던 독립운동가이며, 대한민국 헌법 제1조인 '민주공화국' 정신을 최초로 명시한 대한민국임시헌장 마련에 큰 역할을 한 사상가이다. 민주공화국' 정신은 조소앙 선생의 삼균주의를 뿌리로 하고 있다. 삼균주의는 정치·경제·교육에서 균등(평등)을 주창한 이론으로 개인·민족·국가의 균등(평등)을 강조한 사상이다. 조소앙 선생은 이 ‘삼균’의 대전제로 인간과 인간, 민족과 민족, 국가와 국가의 완전 평등을 내세웠다. 삼균주의 정치사상은 좌우파 모두에게 수용됐다.

'한단고기'는 틀리고 '환단고기'가 맞는 이유

환단고기의 최초 한글 번역본은 1985년 6월에 <주해 환단고기>(가나출판사) 다. 이 책을 광주농고의 국어교사 김은수 선생께서 번역했다. 이 책이 나오는 과정이 전 전교조 위원장 정해숙 선생의 회고로 한겨레에 실린바 있다. [참고] 우리민족 자긍심에 주름 편 상고사 ‘환단고기’ / 정해숙 2011.07.06 한겨레 https://bit.ly/2W4OnM8이듬해인 1986년에 초기에 정신세계사에서 '한단고기'[임승국 주해] 로 출판하여 큰 반향을 일으켰다. 환단고기가 세상에 알려지는데 큰 역할을 하였다. 이 책으로 인

계연수 선생이 밝힌 광개토태왕비문의 진실, 이젠 알아야

계연수 선생의 업적 중의 하나가 광개토태왕비문의 진실을 드러낸 것이다. 일제가 고의로 훼손한 글자 138자의 결자를 복원하여 비문의 내용을 있는 그대로 드러냈다. 그 과정을 보자. 1898년(戊戌)에 계연수가 고구려 고도(古都)에 갈 때 오동진이 듣고 50금을 주고, 이홍린이 포를 내어 도왔다. 집안현에 가니 이덕수와 김효운, 백선건이 이미 비석에 와있었다. 1912년에 이 내용을 선천의 계연수와 철성의 이관집이 함께 기록했다. - 李裕岦, 1973 廣開土聖陵碑文譯註, 大東文化社, 30~31쪽 -1898년 무술년에 처음

코로나19는 우리를 ‘코로나 사피엔스’로 만들었다

최근작으로 <뉴타입의 시대>, <글 잘 쓰는 법, 그딴 건 없지만>등 총 73종의 최신작을 내고 있는 도서출판 인플루엔셜이 또 하나의 책, 『코로나 사피엔스』를 선보였다.“코로나19 이후, 인류는 완전히 다른 삶을 살게 될 것이다.누구도 겪어보지 못한 신세계에서 살아갈 우리를 감히 코로나 사피엔스라 부른다.”최재천, 장하준, 최재붕, 홍기빈, 김누리, 김경일…대한민국 대표 석학 6인이 제시하는 신인류의 미래 놀랍도록 대담한 통찰, 확신과 경고, 전 지구의 삶을 관통하는 새로운 인사이트 최재천, 장하준, 최재붕, 홍기빈,

단학회의 독립운동, 제천혈맹과 조선인 십보장 선언

단학회의 독립운동이 재조명되어야 하는 이유

단학회의 항일항쟁은 1914년 제천혈맹에서 부터 본격화되었다. 1914년 3월 16일(대영절)에 계연수, 이관집(이유립의 부친), 최시홍, 오동진, 이덕수, 이용담, 전효운, 박옹백, 양승우, 이태집, 서청산, 백형규, 등의 12명은 제천혈맹을 맺고, 민족주의 교학과 사관을 정립하여 항일 독립운동에 힘쓰기로 결의하였고 이듬해인 1915년 10월에는 박응룡, 정창화, 박용담, 김병주, 이용준, 이봉우, 허기호, 신찬정, 이양보, 주상옥, 이동규, 김석규, 손인영, 이진무 등 14명이 추가로 결의하였다.단학회 두차례의 제천혈맹 1914

해학 이기의 환단고기 감수 입증하는 『환단고기』등사본

『환단고기』등사본은 이기 선생이 환단고기를 감수했음을 보여주며 1911년 초간본이 있었음을 간접 증명

등사본등사(謄寫)는 謄(등)은 글을 베끼는 것, 寫(사)는 그림을 본뜸, 그대로 그림이다. 謄寫(등사)는 글과 그림을 기구로 박음/찍음이다. copy는 복사(複寫)보다 등사(謄寫)에 더 가깝다. 철필로 원지에 글을 쓰면 철판과 철필이 부딪치는 소리가 ‘가리가리’하는 소리가 난다. 그래서 한때 ‘가리방(がりばん[がり版])’이라고 불렀다. 등사란 기름 먹인 원지를 철판에 올려놓고 철필로 끍어 글씨를 쓴 뒤 이 원지를 등사판에 붙이고나서 시커먼 콜타르 같은 잉크 묻힌 롤러를 굴리면 종이에 글자가 찍혀 나온다. 나무로 짜 맞춘 액자 같은

해학이기 선생 , 환단고기 감수 확실시

행촌 이암의 저서 『태백진훈』에 주석을 단 해학 이기 문헌 발굴이 갖는 중요한 의미

행촌 삼서 『단군세기』,『태백진훈』,『농상집요』"행촌 이암이 지은 저서가 3종이 있다. 『단군세기』를 지어 시원 국가의 체통을 밝혔고 『태백진훈』을 지어 환단시대이래 전수되어온 도학과 심법을 이어받아 밝혔다. 『농상집요』는 세상을 다스리는 실무 관련 학문을 담은 것이다." 『태백일사』 「고려국본기」"행촌 선생이 일찍이 천보산에서 유람을 하다가 밤에 태소암(太素菴)에 묵게 되었다. 그곳에 소전(素佺)이라 하는 한 거사가 기이한 옛 서적을 많이 가지고 있었다. 이에 이명,범장과 함께 신서를 얻었는데 모두 환단시절부터 전해내려온 역

이유립의 기억으로 그려진 계연수 초상화는 진짜였다

계연수 선생은 이유립의 스승이다. 계연수 선생이 편저한 환단고기 초간본(1911년)을 받아서 세상에 널리 알려 인류와 한민족의 역사에 공헌한 인물이다. 이유립 선생은 해방후 남한으로 내려와 대전에 정착하며 '양종현'과 '오선일'이라는 그림을 잘 그리는 제자를 만나게 되어서 계연수 선생의 초상화를 그리게 한다. 계연수 초상화로 지금까지 남아 있는 두 그림이 이 두 사람에게서 그려진 것이다. 계연수 초상화 (좌,오선일 그림, 우 양종현 그림)“(강화도 마리산) 커발한 개천각에는 붓으로 그린 계연수의 초상화도